不羁俗虑，不染尘嚣，梅妻鹤子，可谓悠然自得的世外闲人
诗无达诂，文无达诠。感谢关注，带你领略不同的心境超脱的灵魂一个人要有多脱俗才能跻身于这凡尘俗世之外？林逋，当真无愧是古代大“闲人”。字君复，钱塘人（今浙江杭州）。早年便浪迹于江淮之间，后隐居杭州，定居于西湖孤山。杭州虽近在咫尺，为不做官而十年不入城，超凡脱俗竟终身不仕、不商、不娶。寄身于烟云泉石之间，过着不富裕的渔樵生活，将隐居情趣融于诗中。《小隐自题》竹树绕吾庐，清深趣有余。鹤闲临水久，蜂懒采花疏。酒病徨卷，春阴入荷锄。尝怜古图画，多半写樵渔。诗的大意为：古树翠竹绕吾舍，清静幽深不乏情趣。白鹤悠闲久伫于清流，蜜蜂也任性懒于采蜜，悠闲逍遥于花丛间。仿佛时间万物都放下了枷锁，显得散淡逍遥，我亦是如此。酒醉不愿读书卷，荷锄（田园劳作）也要趁春日阴凉，随心所欲。我之所以喜爱古代图画，全是因为其画出了渔樵生活的乐趣。这首自述诗，活画出诗人恬然自适的生活，将自身融于自然，感受自然生活之美。林逋的成就不仅限于诗，词和书法也丯绝。沈括在《梦溪笔谈》中这样评说林逋：“逋世间事皆能之，唯不能担粪与着棋。”林逋虽隐居深山从未入仕，但在北宋文坛却 名遐迩，惹得不少文坛巨子都倾心向往。梅尧臣踏雪拜访，范仲淹赠诗看望：“巢由不愿仕，尧舜岂遗人。”不是朝廷不任用贤士，而是其不愿做官罢了。“风俗因君厚，文章到老醇。”将其道德文章推崇备至。就连与其“萧条异代不同时”的大文豪苏轼也对其心仪不已，续其诗后。《书林逋诗后》先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。我不识君曾梦见，瞳子瞭然光可烛。诗的大意为：苏轼夸林逋不染尘嚣，超尘脱俗。虽生不同时，但常梦中幸遇。先生眼光明亮，洞烛幽微；光明磊落，襟怀坦荡。可见苏轼对林逋仰慕之情已达梦寐。当然，闲云野鹤的林逋也是食人间烟火的，隐居不入城也有自己的朋友圈，只是本性爱山水，随心所欲罢了。沈括在《梦溪笔谈》中讲述了关于林逋外出如何不让诗朋酒友吃闭门羹的故事：据说林逋在家里养了两只白鹤，他出门游山玩水时，有客拜访就以童子引入门，放出白鹤在西湖上空盘介周后飞回笼中，白鹤变成了信使，林逋看到后就会赶回家迎客。林逋除了养鹤，还喜欢种梅。以鹤传信，以梅得感。林逋在名章荟萃、佳句如林的咏梅艺苑里仍能成为翘楚。《山园小梅》众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。诗的大意为：百花凋零唯梅花独自绽放，独占小园风光。昏黄的月光聧着清澈的池塘，寒梅映出窆疏的倩影，幽香四溢，就连低翔的白鸟也忍不住来偷看几眼。要不是拈花惹草的蝴蝶耐不住严寒，不然定被迷得神魂颠倒。赋诗于梅亦可，就不必用弦歌美酒的喧嚣打扰梅花的宁静了。此诗一问世，在诗坛可谓推崇之至。辛弃疾不禁感叹：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”林处士已经将梅花的精神风韵写到了极致，我们就剩搁笔欣赏了。宋代学者阮阅撰写的《诗话总龟》中记载：欧阳修和自己在这首咏梅中欣赏的诗句各不相同。为此还感慨：诗歌就像美色那样，真是各人喜爱不同啊。沈括的故事和林逋的咏梅诗便是“梅妻鹤子”这个称谓的由来。之所以称林逋为“闲人”，并不是我们今天所说的摆烂，而是“万物静观皆自得”的气定神闲，绝不是精神空虚和百无聊赖。大自然蕴涵着许多美好的东西，需要你静下心去发掘、吟味。观察客观事物既要有敏锐的慧眼，更要有细腻的诗心，闲适宁静的心境便是重中之重！心浮气躁，走马观花，便很难发现客观事物的美。林逋吟诗一生，梅尧臣在为其诗集作序时发现存诗达不到百分之、二，多数诗都已散失，现存仅百首而已。他曾自豪说：“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”意思是说，尽管我写了这么多诗，但没三首是向统治者献媚的，这便足以自慰。仅凭现存不多的诗词也足以让诗人享誉诗坛，可见这位从不猎名逐利于凡俗，超脱尘嚣，隐逸于山林的“闲人”精神生活却是十分的富有。
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