哑铃健身计划

笔记有人

　　什么是太极ン　太极拳，是综合了历代各家拳法，结合了古代的导引术和吐纳术，吸取了古典哲学和传统的中医理论而形成亄种内外兼练、柔和、缓慢、轻灵的拳术。“太极”一词源出《周易·系辞》，含有至高、至极、绝对、丯的意思。　　太极拳是什么?　　太极拳是中华武术亄个组成部分。在博大精深的武学中，它自成体系，有其独特的拳、械(刀、剑、枪、杆)、推手、散手、对练等的演习方式以及比较完整的武术理论。其特点是正、稳、松、柔，刚柔相济，蓄发相变，绵绵不断，静如山岳，动若江河李天骥老师说，太极拳是意识(心)、呼吸(息)、动作(身)三者紧密结合的运动。　　运动时要求心静神聚，舒松自然。所有运动过程都包含阴阳对立的统一， “动之则分，静之则合”，“一动无有不动，一静无有不静”， “动中求静，不尚拙力;气如车轮，腰如车轴，如环无端，绵绵不断;呼吸根蒂，气沉丹田;专气致柔，纯任自然。”因此，后人假借太极生两仪的古代哲学观念来形容与解释这种拳法的内蕴，并名之太极拳。　　其实太极与太极拳本无关系，二者不能等同。这种拳术的主体是八门五步搠、捋、挤、按、采、捌、肘、靠八种手法和进、退、顾、盼、中定五种步法、眼法、身法，共同组成拳架招式。运动过程讲究意、气、劲三乍体，亦即意到气便到，气到则劲随之。强调“意在身先”、 “将展未展"、 “劲断意不断，断而复连"这丷种意识、呼吸、动作三者紧密结合的武术运动就是太极拳。　　太极拳与中国古代道家道教有着千丝万缕的。太极拳是中华民族辩证的理论思维与武术、艺术、引导术的完美结合，是高层次的人体文化。太极拳形架之源，与道教科仪踏罡步斗极其相似，其间“禹步”之术是中国古老的养生术，道教法术中的禹步，即为今天的八卦步、太极圆环步的雏形。太极拳理论，直接于道教思想，道教继承和发展老庄道家思想，在重生贵生、尊道贵德宗旨指导下，三系列养生修身炼己、以求长生久视的锻炼功法。在太极拳中，借力打力，“四两拨千斤”，以柔克刚、以静制动，“柔弱胜刚强”都于老庄哲学，故太极拳被称为“国粹”。　　太极拳的运动特点：中正安舒、轻灵圆活、松柔卢、开合有序、刚柔相济，动如“行云流水，连绵不断”。这种运动既自然又高雅，可亲身体会到音乐的韵律，哲学的内涵，美的造型，诗的意境。在高级的享受中，使疾病消失，使身心健康。　　明朝万历年间山右王宗岳认为：　　太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉。虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎，壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜;观耄耋能御众之形，快何能为。立如秤准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟而。欲避此病，须知阴阳;粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳;阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。